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盘点中国古代男女的十二种定情信物
2017-06-19 00:25 来源:今日头条
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  一、钏

  “何以致拳拳?绾臂双金环”

  钏来源于镯,汉族传统腕饰,流行于全国各地。汉代即有。几个手镯合并在一起,被名为"钏",早期臂钏多现于北方,通常将金银条锤扁,盘绕成螺旋圈状,所盘圈数多少不等,少则三圈,多则五圈八圈,镂刻花纹的称“花钏”,素而无纹的称“素钏”,无论什么角度,所见都为数道圆环。

  二、戒指

  “何以道殷勤?约指一双银”

  戒指作为定情物,在我国同样由来已久。

  原有避忌的含义,魏晋后渐有婚恋的含义,

  《太平广记》里有:

  “捻指环相思,见环重相忆,

  愿君永持玩,循环无终极”。

  戒指是定亲之物,古代未嫁的女子并不戴。

  三、耳环

  “何以致区区?耳中双明珠”

  耳饰在很早以前叫充耳,

  有告诫佩者自重自律的含义,

  “悬当耳旁,不欲使人妄听,自镇重也。”

  古代女子很早就用耳饰打扮自己,

  最早的记录见于《山海经》:

  “青宜之山宜女,其神小腰白齿,穿耳以鎼”。

  唐代张籍《节妇吟》有曰:

  “还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”

  耳环似乎已成为定情的主流物品。

  四、香囊

  “何以致叩叩?香囊系肘后”

  香囊的历史由来已久,可追溯到先秦时代。

  香囊乃随身之物,

  恋人们便常把它当做信物以表衷情。

  张祜《太真香囊子》一诗:

  “蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。

  谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。”

  说的是,此香囊为玉环生前随身之物,

  垂垂老矣的玄宗赌物思人,当年骊山欢乐犹在,

  如今伊人何处寻觅?

  五、手镯

  “何以致契阔?绕腕双跳脱”

  手镯起源于母系社会向父系社会过渡时期。

  最初出现似乎并非单纯为了装饰,

  而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关。

  隋唐至宋朝,女子用镯子装饰手臂已很普遍,

  戒指、手镯等都有拴住女子不让其逃跑的隐喻。

  手镯有很多的叫法,如“跳脱”等,

  古陶弘景在《真浩》中记述:

  仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。

  六、同心结

  “何以结中心?素缕连双针”

  同心结一直是古人表达情感的信物,

  “著以长相思,缘以结不解。”

  丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结,

  绵绵思恋与万千情愫都蕴含其中。

  天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。

  七、簪

  “何以结相于?金薄画搔头”

  古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,

  后来专指妇女插髻的首饰。

  唐宋及以后各代,是发簪流行的盛世,

  明清,发簪式样十分丰富,变化多集中在簪首。

  簪是男子赠心仪女子的首选礼物,

  女子也常将之作为定情信物送给情人。

  八、钗

  “何以慰别离?耳后玳瑁钗”

  由两股簪子交叉组合成的一种首饰,

  钗不仅是饰物,它更是一种寄情的表物。

  古代恋人或夫妻间有一种赠别的习俗:

  女子将头上的钗一分为二,

  一半赠给对方,一半自留,

  待到他日重见再合二为一。

  纳兰容若有诗:

  “宝钗拢各两分心,定缘何事湿兰襟”。

  九、裙

  “何以答欢忻?纨素三条裙”

  古代的绢称为纨素,

  古时布帛门幅狭窄,

  一条裙子由多幅布帛拼制而成,

  因有“裙”的名称,裙,群也,连接群幅。

  武则天一首《如意曲》:

  “看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。

  不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”

  霸气比天的则天女皇,

  尚且泪洒红尘,以裙传情,相思绵长,

  还有什么比纨素更能表达情愫?

  除《定情诗》中提到的外,还有很多表达情怀的定情物

  十、玉佩

  “以玉缀缨,向恩情之结”

  古人爱玉,“君子无故,玉不去身”。

  君子讲究恭敬平和,温润悠远之爱,

  用玉来作为定情物,显得节制有礼。

  十一、头发

  “指间清风斩青丝,相会何期只梦中”

  “身体发肤,受之父母”,

  将自己身体的一部分送给心上人,

  表达无以复加的爱意,

  女子常会剪落一束青丝赠送给情人做定情物。

  十二、对半之物

  “山一程,水一程”

  将胭脂盒、镜子等一分为二,

  一半赠与出门远行的恋人,

  常担心路途遥远,一去多年,

  回来已是物是人非,

  所以这类定情物往往用作已婚男女他日相逢时做为寻子认亲的物证。

  正所谓:

  古人用信物见证情怀,

  今人用金钱丈量彼此!

作者: 编辑:吴思晶  
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