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宋朝青楼什么样?装修典雅让土豪自惭形秽
2017-08-07 16:51 来源:凤凰网综合
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  宋朝的歌妓业非常发达,城市中必有妓馆,东京开封“花阵酒池,香山药海,别有幽坊小巷,燕馆歌楼,举之万数,不欲繁碎”。这里的“燕馆歌楼”,便是青楼妓馆。有人统计过,《东京梦华录》共有19处提及东京城内外的青楼妓馆。

  这些青楼妓馆自然免不了有一些暧昧的交易,但需要说明的是,古代的青楼并不等于“红灯区”,妓也不等于性工作者,训诂学著作对“妓”的注解都是指“女乐”,换言之,妓提供的服务是音乐、歌舞、曲艺,而不是皮肉。当然,提供性服务的娼妓也是有的。

  那么宋朝的青楼妓馆是什么样的呢?许多人可能立即会想象出这样的青楼形象:一座装饰艳俗的酒店式建筑,挂满暧昧色调的红灯笼,门额上书“怡红院”或“丽春院”之类。客人入内,龟奴立即迎上来:“客官,里边请。”鸨母喊道:“姑娘们,有客人。”我们在影视作品中看到的古代妓院,就是这个样子的。

  然而,宋朝的妓馆绝非如此艳俗。虽然宋朝城市中的大酒店看起来有点像电影里的青楼:“入其门,一直主廊约百余步,南北天井两廊皆小阁子,向晚灯烛荧煌,上下相照,浓妆妓女数百,聚于主廊槏面上,以待酒客呼唤,望之宛若神仙”。但,请注意,这是酒店,而不是妓馆。这些妓女也是歌妓,主要陪客人饮酒,歌舞助兴,而不是出卖皮肉的娼妓。

  宋朝有一些酒楼或者茶坊,也会提供色情服务,叫做“庵酒店”、“花茶坊”。《都城纪胜》载,“庵酒店,谓有娼妓在内,可以就欢,而于酒阁内暗藏卧床也。门首红栀子灯上,不以晴雨,必用箬盖之,以为记认”;《梦梁录》载:“大街有三五家开茶肆,楼上专安着妓女,名曰‘花茶坊’,如市西坊南潘节干、俞七郎茶坊,保祐坊北朱骷髅茶坊,太平坊郭四郎茶坊,太平坊北首张七相干茶坊,盖此五处多有吵闹,非君子驻足之地也”。不过,严格来说,这些都不是典型的宋朝妓馆,而是有暗娼的酒店茶坊。

  宋朝的妓馆,实际上并不像商业气味浓郁的酒店,而更像装修典雅的人家。来看看宋朝话本、笔记描述的妓馆吧。

  宋话本《宣和遗事》写宋徽宗微服私访,来到一处叫金环巷的地方,“见一座宅,粉墙鸳瓦,朱户兽环;飞檐映绿郁郁的高槐,绣户对青森森的瘦竹”,“翠帘高卷,绣幕低垂,帘儿下见个佳人,鬓亸乌云,钗簪金凤;眼横秋水之波,眉拂春山之黛”。这个佳人,正是“两京诗酒客、烟花帐子头、京师上亭行首,姓李名做师师”。不过宋徽宗并不识得她,便问高俅道:“这佳人非为官宦,亦是富豪之家,到底姓甚名谁?”可见名妓李师师接客的住所,跟官宦、富豪的家宅差不多。

  宋话本《卖油郎独占花魁》写道:南宋时,有一个叫做秦重的卖油郎,在西湖畔闲逛,“转到昭庆寺右边,望个宽处,将担子放下,坐在一块石上歇脚。近侧有个人家,面湖而住,金漆篱门,里面朱栏内,一丛细竹。未知堂室何如,先见门庭清整。只见里面三四个戴巾的从内而出,一个女娘后面相送。到了门首,两下把手一拱,说声请了,那女娘竟进去了。秦重定睛观之,此女容频娇丽,体态轻盈,目所未睹,准准的呆了半晌,身子都酥麻了。他原是个老实小官,不知有烟花行径,心中疑惑,正不知是什么人家”。其实秦重看到的乃是青楼的花魁娘子,她接客的住所,便是一座布置清雅的宅子。

  这些妓馆的内部布置又是什么模样呢?笔人笔记《醉翁谈录》对此有描述:长安平康里,“乃诸妓所居之地也”。居住在这里的歌妓可分为三等,第一等为“妓中最胜者”,多住在平康里南曲,“居处皆堂宇宽静,各有三四厅事,前后多植花卉,或有怪石盆池,左经右史,小室垂帘,茵榻帷幌之类。……诸妓多能文词,善谈吐,亦平衡人物,应对有度”。如此妓馆,简直可以用来开展学术沙龙;而以诸妓的学识与谈吐,让她们当学术沙龙的对话嘉宾,也绰绰有余。

  第二等的妓女,为散乐杂班子弟,多住在平康里中曲,她们乃是“善乐色技艺者”,自幼便接受音乐才艺的训练,“丝竹管弦、艳歌妙舞,咸精其能”。搁在今日,显然是“女文艺青年”的级别。当然,光顾他们的客人,学术与艺术的段位也不会太低,至少能够跟她们谈论经史诗词、琴棋书画。

  至于第三等的“卑下凡杂之妓”,则住在“循墙一曲”。其居处尽管谈不上高雅,但也不致于俗不可耐。

  宋话本《卖油郎独占花魁》的花魁娘子,大概相当于平康里的第一等歌妓,她的私人房间是这样的:“平屋三间,甚是高爽。左一间是丫鬟的空房,一般有床榻桌椅之类,却是备官铺的;右一间是花魁娘子卧室,锁着在那里。两旁又有耳房。中间客座上面,挂一幅名人山水,香几上博山古铜炉,烧着龙涎香饼,两旁书桌,摆设些古玩,壁上贴许多诗稿。”不知今日的土豪如果跑来这里召妓,会不会自惭形秽?

  总而言之,宋朝的妓馆,并不是你在影视里见到的那类灯红酒绿的“怡红院”、“丽春院”,而是布置得可以用来开文艺、学术沙龙的私家宅子。

作者: 编辑:郭瑾  
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