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说名亭
2017-12-01 10:40 来源:贵州日报
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  亭,是中国民族建筑的经典代表之一。她虽然在各类主体建筑中处在附属的地位,起着点缀的作用,但凝聚着浓郁的民族文化,散发着远古走来的气息。无论在何地,一见有亭,便知是中华民族的建筑物,便知有华人子孙繁衍生活。人们对亭寄托着情感,亭体现着美观。许多人的名字就和亭相关连,成语有亭亭玉立,弘一大师一曲《送别》,把“长亭外古道边,芳草碧连天”的意象和声乐传颂久远,余音绕梁。更有许多古人与亭结缘,亭因人名,人因亭显,形成了风景独好的文化奇观,酿就了一段段文苑佳话。

  我喜爱亭,尤其喜爱与名人结缘的名亭,只可惜我真正看过的名亭太少。多年前偶然闲暇,游览北京陶然亭公园,饱览了园中园“华夏名亭”园,虽然只有北京陶然亭是真迹,其余全是模仿之作,但总有其真迹神韵的一二,聊补久仰未见的缺憾。

  看名亭思名人,思名人想名亭,相看两不厌,美的精神享受。众多名亭,在我看来,首选兰亭。我到过兰亭,她坐落在绍兴城附近,处在秀丽江南,又有翠绿掩映,曲径通幽,方见兰亭。更有鹅池相配,真是个群贤毕至、歌咏唱赋的好去处。有一代书法家在此与众贤相聚,仰观俯察,思古谈今,饮酒唱诗,挥毫成贴,成千古之绝唱,留万世之秀迹,能不让人生成对兰亭的向往吗?

  再数那就是醉翁亭了。初读《醉翁亭记》是在上中学的时候,那时候没有理解,可以说没读懂。后来一再拜读,真为这位潇洒倜傥的文豪太守所折服。且不说他那一咏三叹,清泉流水般的杰作让人百读不厌,也不说他那开怀畅饮,众人蜂拥下心的醉态令人捧腹大笑。光是他那“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的寄情山水的情怀,与民同乐的官德,与自然的和顺,久久让人神往不已。这样的太守,这样率真的美髯翁,若不留下一亭相配,岂不辜负了上苍的好意。

  独醒亭却是令人敬仰和深思的所在。他是湖南汨罗江右岸玉笥山屈子祠的辅亭,原来叫渔父亭。根据《楚辞·渔父》所记屈原与渔父在江岸对话的故事而建。屈原有一名言:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,因此改名为“独醒亭”,一是纪念伟大爱国诗人屈原,二是警示提醒世人。你看,这样一个亭子就不仅是小小建筑了,他让人追古思今。独醒不易,独清不易。醒与清更不易。如果再是一个“独”,那就难上其难了。做一个清醒者,关键是一个独字。若是众人相随,众声相和,英雄不会落寞。若是曲高和寡,那就大有高山流水,少有知音之感了。高处不胜寒,孤独的痛苦在所难免了。滚滚红尘当中要做一个独清独醒者,那就要有甘受孤独的心理准备,就要尽可能把自己的清、自己的醒惠及他人,有更多的同道者跟上来。

  杜甫草堂也在名亭之列。在成都我去过杜甫草堂,而今树木森森,楼台亭榭,早已成了市民休闲蔽荫之处,当年“风卷八尺茅”的草堂不见踪迹了。但沉淀的文化内涵越积越深。杜甫是大诗圣,他用现实主义的艺术手法,描写了人民群众的深重苦难,《三吏》《三别》把处于战争苦难中的人民群众的生活惨景真实地反映出来。“烽火连三月,家书抵万金”,“忽闻官军收蓟北,漫卷诗书喜欲狂”,就是真实地写照。当他避难巴蜀,在成都有了一栖息地,搭一个茅草棚暂住下来,远离了战争,能吃上碗饭,睡一个安稳觉,满足极了。但遇上雷雨交加、狂风大作的天气,茅草卷起,屋漏被湿,抗争一番也无法抵挡,茅草又被一群顽童抢走,大诗人抚膺感叹,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的心声。这样身居草堂、心忧天下的诗圣,诗作当然会留传万世,其草堂居所凝聚着诗人浓浓的民众情怀。后人敬仰草堂,不断翻修,收入名亭之列也是理所当然。

  因名人而声名远播的亭子真是不胜枚举。因大唐诗人白居易的诗作而传世的名亭就有两座。一是“浸月亭”,这当然是在浔阳江头夜送客时,因“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”而得名了。我去九江见到的“浸月亭”也是近年新修,但《琵琶行》的诗作已流传千年,诗和亭共同把诗人的文化思想记载传世,使我们仍能在千年后与古人对话,体摸先贤的温度,真是感念文化的魅力。北京名亭陶然亭是清代工部郎中江藻于康熙三十四年所建,有学陶渊明归隐田园之意,但也是因白居易“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”而名扬天下的。“沧浪亭”在苏州,五代十国时就享有盛名。亭子的名字取自《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”。名亭、名诗句与名人交相辉映,给人以无穷美的享受,中华文化博大精深,文化自信就来自这五千年连绵不断的传承和积淀。

  我们感念前贤留下的名亭,留下了中华民族一朵朵建筑奇葩。亭,不仅名字起得好,建筑风格独成一帜,而且也在生活中有其独特作用。若遇小风小雨,可在亭下暂避一时,若是走累了,可以在亭下小憩,若是工作繁重,思考无绪,也可在亭下,面对自然风光整理一下思绪。大明湖中的历下亭,也是因几位知己小酌,文人一聚,再有杜甫“海佑此亭古,济南名士多”诗句,便也扬名天下了。我们今天的生活节奏快,许多风景来不及看,许多问题来不及思考,甚或喧闹浮躁占了生活的大部,而对于亭子这样美好的建筑视而不见,暂时的小住小停也没有了,生活中少了休止符,少了空拍,杂乱无章,没了节奏,该是有停停想想的生活内容才是。比如这普通的亭子,比大片的立体建筑更有中华文化元素,在创新吸纳世界优秀文化的同时,不要忽视了我们自己的根。不忘初心也包括不要忽略了我们民族的建筑艺术。文化自信,也涵盖建筑文化自信。这是我们当代人对后人的一份责任。来源:贵州日报 作者:春水

作者:春水 编辑:郭瑾  
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