贵图古籍有话说② | “慢慢来”，才会快

　　编者按：

　　古籍离我们远吗？

　　其实挺远的。别说原文，即便是译文，也常叫人读得云里雾里，摸不着头脑。

　　其实挺近的。我们日常的成语典故，思维方式，汲取的教训和经验，实则都来自经典。

　　古籍带着历史的厚重一路走来，表现出最深厚的文化软实力。但不得不承认，古籍是真的难读又难懂。怎么把“读古籍”的切入点和过程变得有意思？这一次，古籍有话说！

　　多彩贵州网联合贵州省图书馆，推出融媒体系列报道《贵图古籍有话说》。我们不想长篇大论全面解读一本书，更不想强调“深刻”，我们希望通过“借热词，读古籍，解困惑”，引起你对阅读古籍的兴趣。从古籍里找到先贤们留给我们的那些“情绪价值”，看他们教你怎么用智慧拿捏人生，一起找到自己的读书路径。

　　记者 应腾 熊茜雯 动态视觉/袁明钰

　　最近看到两句话感触挺深。

　　一是“纵有苦千千万，终有路万万千。”

　　二是“不是不怒，但先稳住。”

　　两句话讲的都是“不要放弃，稳住。”

　　上期我们说“做个淡人”，这期我们说“别急，稳住”。似乎在这个快节奏的时代，在任何情绪来之前，“稳”好像成为非常难得的境界。

　　稳定感的来源，不仅是踏踏实实的人生阅历，还有觉醒的阶段。大概是要经历前期的动荡和摸索，后期一个人内心的兵荒，最后浮现出的才是稳定感。

　　但要做到，好难。

　　特别是在困难和利益面前，一万篇心灵鸡汤文都在教我们“别急，稳住，做好自己”，但怎么可能一点不慌呢？很多时候，我们在自疑和顾及他人的想法中，催促自己“快一点，再快一点”，怎么做到“稳”呢？能不能做到呢？

　　我们在贵州省图书馆馆藏，秦汉黄石公所写的《素书》里的这句话中，似乎找到了一点点答案——

　　临难而不苟免，见利而不苟得

　　——《黄石公素书》北宋张商英注(第二章正道)

　　他说，面对困难，不要想着如何逃避推脱，不愿承担；面对钱财、利益，不要违背道义随意求取。

　　这两句话里的“不要”，是希望你做到四个字——内核要稳。

　　这种状态，就像当代年轻人的情绪标签之一：“平静的疯感”。这种微妙的轻松感怎么解释呢？

　　《素书》告诉你，面对困难别躲开，挺直的站在那里，不躲也是一种进步；面对钱财和利益，当然要争取，但不能见利忘义。

　　他要你“稳住，别害怕”。

　　遇到困难，意味着我们要进步了；面对钱财利益，他要你平和舒展，“唯利可图”不是让人脸红的事情，让人脸红的，是在利益面前，你“违背了道义”。

　　“有才而性缓，有智而气和”，稳住了，平和了，舒展了，你“有”，就不会再害怕了。

　　什么是“稳”呢？我们再读《素书》中这两句话的时候，会发现“稳”的背后，还可以是“臣服”。

　　臣服于某件事，并不是没有办法的妥协和选择，它还可以是平和的、甚至是愉快的直面，这就是“心悦诚服”，这就是“稳，定。”

　　贵州省图书馆馆藏《黄石公素书》

　　我们最开始采访了解《素书》的时候，一直疑惑，为什么这本书要叫“素”？

　　后来发现原因很简单。

　　“素”是“朴素、简单”的意思。这本书讲的虽然是道、德、仁、义、礼这样的大原则，但说白了，都是些简单平凡的道理，所以大道至简，道理好像都是简单朴素的。

　　可两千多年来，大家为什么都在读它，广泛流传至今？难，就难在这其中“你该怎么去做。”

　　临难而不苟免，见利而不苟得——《黄石公素书》北宋张商英注(第二章正道)

　　临难而不苟免，教我们我们向上成长；见利而不苟得，教我们我们向下扎根。越慢，内核就越稳，慢慢来，才是快。

　　还记得那首我们都熟悉的词吗——莫听穿林打叶声，一蓑烟雨任平生。

　　虽然道理已经被讲烂了，但真的是一个永恒的主题。

　　别急，慢慢来。祝你逃出苦难向春山。