《南海群猴》

　　叶澍先生新作《南海群猴》(福建少儿社《中国当代寓言精品丛书》之一)细阅一过，忭然而喜。

　　书中脍炙人口的篇什如《量布裁衣》、《夜郎自小》、《秋翁赏花》、《南海群猴》等，对身边某些司空见惯的事物，就其惯性的认识陋习作了形象的取喻和有力的批判，或可纠时弊于小补，自然是珠玑之作不烦赘言。作为我国当代著名寓言作家之一，其风格在本集中系统地充分显现。作者的博雅多闻和内心的极度敏感，非斯人不能有斯文，令人感动。首先是非凡的睿智。表现为文字形象表述的高度简练精悍。寓譬事物，发他人所未发，想凡人所未想，一语道出，读者恍然大悟：原来“落角”于此，遂不得不由衷击节先叹。如《二雀比高》：原来两个平庸之辈，却又相互“较劲”，所谓“燕雀之志”，自以为飞高超过对方即为“雀生”成功；它们哪里知道大德大智大勇大仁者想些什么，作些什么，它们的无聊最终在被雄鹰一爪提一个凌空而去的时候，“燕雀和黄雀总算在临终前，达到了生平从未达到过的高度”。这样的喻解独出机杼，深烙有独创的印记。《井绳装蛇》中井绳装蛇，自以为可以唬倒天下，最后自己却掉进粪坑，牧人为它总结了一句话：“岂不止不怕井绳，不怕蛇的人也多的是呢！”读来有一种痛快的感觉。“任你铜墙铁壁，任你皇亲国戚”，即使不著人力，最终还是经不得时光的淘洗，区区一井绳又何足道！《最佳保卫》则给了我们极好的启示：辨良莠善恶，御外犯保靖安，锁、狗、墙之类的都靠不住，“最佳保卫”是个集体：人的大脑、耳朵和眼睛。弦外有不尽音。这已不单纯的结论，这才是最为珍贵的——不负生就五官的作用。内涵极为深刻。发现可唤起共鸣，叶澍的寓言大都发人深省并富有哲理。《负义》的蝌蚪忘了蟾蜍祖宗、现今此等作为常见；为了新墙怕弄脏，《惜墙纵蚊》，现实中投鼠忌器颇不鲜；《以街取士》，当通衢只认文凭、宗传、资历，对目下用人制度作了无奈的摇头。巴尔扎克认为：“我以为一个作家，如果能够使读者思考问题，就是一件大好事。”叶澍先生看来作了许多大好事。

　　叶澍寓言创作成就斐然，多次获奖，包括“冰心儿童图书奖”(《贝壳寓言》·贵州人民出版社)。当然，现今文坛获奖并不能证明许多，因为评奖过滥且大都无价值。而叶澍先生作为寓言家是非常有价值的。在中国这样的一个有着优秀寓言传统的国家，目前寓言创作颇有建树者屈指可数，也许人家不愿或不太愿再用寓言说话。叶澍曾说：“总的说，中国当代寓言的作者队伍、作品与其它文化品种相比，差距都很大。空喊提高寓言的地位，实在是不明智的。”现代人的物欲淹没了太多的艺术之树。
据我所知，叶澍先生有本职工作冗务缠身，寓言创作纯为业余。兴之所致佳构迭出，颇见“性灵”。纸短言长，意犹未尽，这里引中清著名才子、“性灵”说诗人袁枚绝句一首：“老来不肯落言铨，一月诗才一两篇。我不觅诗诗觅我，始知天籁本天然。”