荔波布依族地区成年男女一生都要经历一次“做桥”，这样才能去灾祈福，五谷丰登，人丁兴旺。年轻夫妻生育了第一个孩子，家里也会举行“做桥”，也就是举办傩事活动，庆贺家里添了人丁，也祈祷孩子能顺利成长。此习俗传承至今仍在盛行。每年秋收结束，尚未过“桥”关的布依族人就又开始筹备“做桥”相关事宜。举办傩事活动时，主人家奉行“来的都是客”的信条，不分贫富尊卑，男女老幼，聚集村寨，开怀畅饮，通宵达旦。

　　据当地傩戏传承人介绍，“做桥”分为两个部分，即“坛内祭祀”和“坛外戏剧”。“坛内祭祀”最为隆重，这里人们常供奉的神灵有：万岁天尊圣母、花林、托生、六乔、沙罗、三界公爷、三元、师公、师傅、社王、三祖、孤独等36位神灵，他们的画像挂在“桥”前，代表布依族信奉的36路神仙。万岁天尊圣母、三界公爷被布依人最为崇拜敬奉，在荔波布依族每个农家的香火上，都写有他们的神位，时刻上香，祈求禳灾。其中万岁天尊圣母是布依族最崇敬的女神，按何星辉老人的说法，她是天下人类的母亲，她保护人类不受牛鬼蛇神洪水猛兽的侵害，她是人类繁衍子孙幸福生活的源泉。这36位神灵在仙界各司其职，有管子女、管平安、管钱财的，等等。他们的角色特点和职责范围由傩师先生一一唱到。“坛外”表演也有特色，傩师身穿戏服，头戴面具，表演时配上专业动作，手舞足蹈，神情合一，唱念经书简洁明快，易懂易记。“坛外”剧目有《蒙官断案》、《瑶伙计打山》、《龙公卖牌》、《杨家将》、《朱买臣卖柴》、《文龙妻等夫》、《丁兰雕偶敬爷娘》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《汉朋妻龙女》、《董萱公而忘家》、《孟宗哭冬笋》、《董永卖身葬父》、《王祥打鱼救母娘》、《贡经双女孝父》、《大灾杀子救母亲》等。这

　　些故事诉说酸甜苦辣，教人分清黑白是非，传导着真善美的人间情感。

　　这些戏剧曲目主要分为文戏和武戏两种，文戏以反映自然和神灵为特征；戏目主要有：《酬神还愿》、《拜三界公爷》、《祭神树》、《祭泉井》等十余种。武戏则以表现祭祀活动为主，有武显、开坛、刀山、武文、送佛、回銮等程序，使用道具有鼓、钵、镜、锣、法刀、牌位、法书等。