2006年苗族银饰锻制技艺入选为第一批国家级非物质文化遗产代表作

　　苗族银饰是苗族人民的文化和苗族社会历史记忆的载体，是苗族文化的徽记，是苗族人民崇拜自然、浪漫审美的象征，她不仅折射出苗族社会的发展历程，而且显示出苗族独特的文化、审美特征、价值观和民族情感等。

　　苗族银饰因其精湛的手艺和独特的造型，纹饰而引人注目。苗族银饰文化之所以如此绚丽多彩，是与苗族人民在与环境长期互动的过程中创造的丰富的纹饰，独特的审美观念和练就的精湛的手艺分不开的。而苗族银饰文化传承最重要的就是工艺及其背后的理念传承，没有工艺及其内涵的理念传承就没有丰富多彩的苗族银饰文化，就没有丰富多彩的苗族银饰文化的延续。苗族在历史上没有创造出一种为全民族所共同使用的文字，解放后创建的文字也没有很好的整合进苗族文化中，因此苗族传统文化的继承主要是靠言传身教。

　　而在苗族传统社会中，生存环境和生活条件不仅恶劣而且艰苦，可是一代代的苗族工匠却能以他们丰富绚丽的银饰和精湛的手艺向世人展示他们的聪明和智慧。苗族的银饰文化在当前的经济社会下，其价值凸显。苗族的银饰手工艺这门“绝活”是在言传身教中习得的，在欣赏这些文化艺术之余，需要更多地对传统的手工艺保护，培养手工艺人，在传承中形成人文教育功能。全面地诠释和解读苗族银饰锻制技艺，研究苗族银饰文化及其传承与保护是对苗族文化的一种贡献，有助于人们更清楚的认识苗族文化。

　　2006年，湘西州的风凰县和贵州省的雷山县合报的苗族银饰锻制技艺入选为第一批国家级非物质文化遗产代表作，被认定的还有三位传承人，风凰县山江镇的麻茂庭和龙米谷及贵州雷山的杨光宾。