台江苗族银饰锻造技艺国家级传承人吴水根

　　有人说：“去苗疆腹地，不去施洞，近乎枉走一朝；看民族节日，不看苗族姊妹节，等于大失所望。”而要想了解台江施洞传统的民族银饰和制作工艺，得要会会塘龙寨的银匠师——吴水根。

　　贵州省台江县文化古镇施洞，历来是一个军事要地，也是人杰地灵之乡。这里是歌的海洋，舞的故乡，这里的银饰和刺绣更是享誉中外。

　　施洞的银饰锻造工艺非常出名，在苗族部落中，这里的姑娘佩戴银饰是最多的，她们的银饰盛装堪称世界一绝。在姊妹节或其他苗族节日里，镇上的少女一个个银装环绕，秀色可餐。每逢节日庆典，苗族姑娘们都会盛装出席，将踩鼓场化成一片银的世界，苗族的银饰文化古老而经典，繁荣而绚丽，在这偏远的地界里，苗家人就这样自信地演绎着自己的华丽人生。

　　施洞镇的许多人家，都以制造销售银饰为生，随着经济的发展，这里的家家户户都盖起了小楼，如今，这里的银饰，不仅是苗族姑娘的盛装，都渐渐成为了游客争相购买的纪念品。

　　施洞苗族的银饰工艺美术精湛，历史久远，堪称“无字史书”。其蕴含的文化内涵可折射出一个民族的历史和变迁，具有极高的文化品味。而这些精美的银饰品，都出自本土的银匠师之手，塘龙寨52岁的吴水根，便成了远近闻名的“老银匠师”。

　　施洞镇塘龙寨是著名的银匠村，多数为世家祖传模式。吴水根是这个寨子里土生土长的一员，很小的时候深受苗族文化的影响，父亲是一个银匠，他在父亲的引导下从事银饰加工。他心灵手巧，善于思考，敢于创新，将现代美术绘画和传统民族银饰锻造技艺有机结合起来，开发创造性思维，每每有什么心得想法都积极的运用到这门技艺当中来，他刻苦钻研，经常忙到三更半夜才休息。不到几年时间，他就基本熟悉银饰加工的流程和相关技术。不久，他在自家腾出一间小屋作为银饰加工坊，开始从事银饰加工的创业之路。吴水根特殊的生活环境和其本人的决心，决定他制作出来的银饰品艺术别具一格，“出炉”不久就深受人们的喜爱。

　　在吴水根的银饰品问世之后，他的名字在村里、镇里也逐步熟悉起来，加上吴水根忠厚老实，村民前来订购的银饰品含银量高，不短斤少两，深得群众信任。后来他配备了电脑，学会了网络销售，吴水根的银饰加工生意更是不愁销路了，他的名字也引起了许多外界人的注意。不到几年时间，吴水根的生活就起了翻天覆地的变化。

　　在苗家人眼中，一个姑娘要是没有一套银饰，就不能谈婚论嫁，一个小伙子，若是有一手过硬的打银技艺，则可以不愁生计，到了吴水根这一代，这种传统的男女分工的观念，开始有所转变。吴水根是吴家第八代做银饰的，之前工艺传男不传女，密不外传，他却开了先河，他让女儿吴春秀成了第九代传人。他技术好，村子里的人都来请教，他干脆收下八九个徒弟，开枝散叶。女儿吴春秀是镇上出名的漂亮姑娘，银饰的手艺也不错，在父亲吴水根的精心培养下，如今她已经成为一位独挡一面的女银匠。

　　吴水根高超的银饰制作技术，引起了各级各界的关注，2009年，吴水根被命名为非物质文化遗产项目苗族银饰锻造技艺代表性州级传承人；2010年被命名为非物质文化遗产项目苗族银饰锻造技艺省级代表性传承人。2012年被被命名为非物质文化遗产项目苗族银饰锻造技艺国家级代表性传承人。