安顺地戏入选国家级非物质文化遗产名录

　　入选理由:

　　地戏是流行于贵州省安顺市的地方戏，其产生与明初来自安徽、江苏、江西、浙江、河南等地的安顺屯军有关。明朝军队在贵州设有24个卫、26个守衙千户所，其中安顺有3个卫、2个守衙千户所，史料上称卫所军士为“屯堡人”，有了屯堡人，地戏也就随之而出现了。

　　安顺地戏演出以村寨为单位，演员是地道的农民。一般一个村寨一堂戏，演员二三十人，由“神头”负责。演出在每年的新春佳节和农历七月稻谷扬花时节举行，村民还会在建房求财、祈福求子的时候请地戏队中的“神灵”如关羽、佘太君等去进行“开财门”、“送太子”等活动。

　　安顺地戏显著特点是演出者首蒙青巾，腰围战裙，戴假面于额前，手执戈矛刀戟之属，随口而唱，应声而舞。其演唱是七言和十言韵文的说唱，在一锣一鼓伴奏下，一人领唱众人伴和，有弋阳老腔余韵，其舞主要表现征战格斗的打杀，雄浑粗犷，古朴刚健。安顺地戏所演的三十来部大书，以屯堡人喜爱的薛家将、杨家将、岳家将、狄家将、三国英雄、瓦岗好汉为主角，赞美忠义、颂扬报国的忠臣良将，内容全部是金戈铁马的征战故事。

　　安顺地戏作为一个文化现象，极受学术界重视，对其起源流变诸问题，作过许多研究探讨，提出多种见解，迄无定论。但它与古老的傩舞(民间多称傩堂戏)有关系，又吸收了戏曲、花灯的一些因素，是显而易见的。由于地戏独具特色，它的历史，它的祭神怡神的宗教色彩，它的表演方式和高亢激越的唱腔，它的服饰特别是面具雕饰所蕴含的历史文化内涵，强烈地吸引大批外国游人。1986年法国巴黎艺术节和西班牙马德里艺术节就曾特邀安顺县蔡官地戏演出队出席表演，给予极高的评价。地戏从中国边寨山村走向世界，从此声名大噪。

　　安顺地戏的独特性和唯一性广受海内外人士关注，曾造访法国、西班牙、韩国、日本、新加坡，多次到香港、台湾、北京、上海演出，深受欢迎，被誉为“中国戏剧活化石”、“中国戏剧历史博物馆”，是研究戏剧发生学、人类学、宗教学、民俗学、美学、历史学、语言学等学科的活材料。