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安顺地戏传承人——顾之炎
2015-10-10 15:18 来源:多彩贵州网
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  顾之炎,男,汉族,初中文化,出生于1940年12月。贵州省安顺市西秀区大西桥镇九溪村农民。著名地戏艺人。

  地戏是傩戏向戏剧发展的过渡阶段,是屯堡人原来娱乐的主要方式。每年一般在古历正月上半月和七月的上半月演出。正月是迎新春、祝四季平安,七月是跳神,以此来祈求五谷丰登。演出的时候,演员头戴屯堡人独有的木雕面具,黑纱遮脸,背战旗,腰系战裙,它的伴奏很简单,一锣一鼓,一人独唱,众人相和,每堂神只跳一部分历史演义。尽管它没有生、旦、净、末、丑的区分,没有完整的伴奏及锣鼓经,没有丰富的曲牌和多彩的声腔,但是它有以“将”为主的人物区分,有粗旷的表演程式和套路,有简单的遗存古风的弋阳古腔。

  地戏是明代以来祖籍江南的诸省的屯军及其后裔钟爱的民间戏剧,表演的全是武戏。它的动作是吸收了古代战争中的各种格斗动作演化而成。表演双方手持兵器交锋,一招一式表现出对古代战争场面的模拟。动作套路有操刀、挡刀、追刀、拖刀、碰刀、栽刀、挂刀、冲枪、垛枪、扑枪、刺枪、搅枪、花枪、和面、过堂、互挂、靠拐、抱捶、撩须、理三刀、围城刀、回马枪、抓雉毛、打背叛、鸡点头、牛擦背、古树盘根、雪花盖顶、双凤点头等六十多套,这些套路多从实战打斗中演变而来。使用的木质兵器有:刀、枪、剑、戟、鞭、锏、斧、棍、拐、矛、钩、铛等十八般兵器。

  顾之炎对地戏表演有独到的领悟能力,是九溪村《四马投唐》主要演员,在戏中要扮演一号角色秦王李世民、秦叔宝、罗成等正面人物,顶戴少将型面具。他出身地戏世家,祖父和父亲都很喜欢跳地戏。顾之炎说:“我从小就很喜爱地戏,我从15岁时学戏便有相当好的基础,师从九溪有名的地戏艺人杨炳清,当时的屯堡村寨非常推崇地戏,只要谁家有人会跳地戏,便说明这家人很有文化,整个家庭的地位能在村里提高一个档次,普遍受人尊敬。但我学地戏不完全是为了提高家庭地位,关键是我太爱地戏了,只要穿上服装戴上面具出场,就好像成了我所要扮演的人物,一言一行、一唱一跳我都很投入。我经常发现观众被我的表演所感动,他们随着我的表演或悲、或喜、或怒、或哀,从他们的脸上和眼神表现出来,看到这,我多高兴呀,这是对我的表演的认可,是最高的评价。目前我的儿子和孙子都在跳地戏,在2002年我们祖孙三代还到央视十二频道进行地戏表演。”

  顾之炎倾心于地戏表演,并具有天赋,在学戏时经常得到老一辈艺人的夸奖,除在手式和动作方面能与师傅杨炳清相媲美外,还能通过唱腔的悠扬转换表现出人物的内心世界。有一次他在扮演秦叔宝哭义兄单雄信,因为他唱腔完全表达出了人物内心的悲伤,在场的观众都流下了眼泪。这段戏本来需两个半天才跳完,演完段子后,观众久久不愿离去,在这种情况下,他只好把这段戏全部跳完,直到天黑观众才慢慢散去。戏班中的老前辈常夸他“青出于蓝而胜于蓝”。

  本着对地戏的热爱,顾之炎在地戏传承人方面做着不懈的努力,他吸收了张世福、范介荣、张双全等年青人做弟子,言传身教孜孜不倦。弟子范介荣说:“二叔(顾之炎)的指导细致到位,他要求我们要用心去理解戏中人物的性格,如罗成年青气盛、武艺超群,表演时要力求从唱腔上表达出来;尉迟恭性格豪放粗旷、忠心耿耿、武艺高强,表演时动作上要有力,时时体现他的勇猛。有一次表演,为了让我们得到锻炼,他把心爱的秦王面具交给了我和张世福,让我们来担大任,演出前他一再向我们强调秦王的王者气质、帅才的持重,要注意手式的细节和唱腔的声调能否表达出特点。那场演出很成功。”如今在顾之炎先生的率领下,九溪村已有二十多个年轻的固定表演人员,这是对地戏传承作出的一大贡献。

  顾之炎1989年当选为九溪村民委员会主任,同年选为乡人民代表、市人代表;1991年9月获省文联主办的中国军研讨会地戏表演奖旗(古傩新秀);同年10月受文化厅派往湖南吉首市参加中国民族民间傩戏国际学术研讨会地戏表演深受欢迎,获得优秀奖。1992年春节,受省、地、市文联邀请赴台湾、法国、英国表演,深受欢迎,并获得民艺之光奖旗;1995年5月省文化厅派往由中央文化部副部长带队到韩国参加世界民间艺术节,在汉城演出,深受欢迎,获得最高奖励;1996年2月安顺市主持万家灯火迎春地戏表演活动,获优秀奖;1997年8月市文化局主持民间艺术节活动在黄果树表演,获第一名;2003年元月市委宣传部派往北京中央电视台参加春节晚会民间文艺节目。2005年个人代表作品被美国华盛顿大学欧停木教授收集于他的中国地戏代表集;同年9月区政府和旅游局安排前往参加世界绿化博览会,在南京作隆重的地戏表演,当时很受欢迎,轰动全会;2007年到北京参加非物质文化遗产珍稀剧种展演;同年参加贵州省安顺黄果树瀑布节开幕式演出。

作者: 编辑:郭邱磊  
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